قصص الانبياء الحلقه الخامسه ( هود - صالح )

سلسلة قصص الأنبياء الحلقه الخامسه
هود - صالح
============
موعدنا فى هذه الحلقه عن نبيين كريمين هم سيدنا هود والمرسل لقبيلة عاد وسيدنا صالح المرسل لقبيلو ثمود
وفى الواقع انهما اى عاد وثمود قبيله واحده حيث انزل الله عزابه وغضبه عليهم ولكن هناك من نجى منهم واصبح هناك قبيلة عاد الثانيه وقبلية ثمود الثانيه .
ولنا فى سيرة هود وصالح العبره والعظه ولا ينبغى ان نأخذها على انها تسليه او لنضيع الوقت فى كلام لملئ الفراغ لكننا وكما قال الله عز وجل لنبيا محمد - صلى الله عليه وسلم - فأقصص القصص لعلهم يتفكرون - ونحن احوج ما نكون لفكر صافى مشرق نراجع به ماضينا ونصلح به حاضرنا وونستعدبه لمستقبل نأمل فيه الخيربعون من الله -
وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَـٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿١٢٠﴾ هود
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ( 111 ) يوسف
ولا تظنوا ان قبيلة عاد التى ذهبت فى التاريخ من آلاف السنين ولم يبقى منهم احد . فما الفائده من ذكراها ؟
ان الله عزوجل قد قال على قبيلة عاد :
(فَهَلْ تَرَىٰ لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ)8 الحاقه
اى ان لايوجد لهم من أثر :
(وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْخَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍلِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ) الأنعام 165
(ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِن بَعْدِهِمْ لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ( 14) يونس
وربنا سبحانه وتعالى يقول للمتمردين على اوامر الله وعلى الذين لا ينفذون اوامره والساهين والغافلين :
وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ ﴿٤٥﴾ وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّـهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ ﴿٤٦﴾فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّـهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّـهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ﴿٤٧﴾يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّـهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴿٤٨﴾ وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ ﴿٤٩﴾سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَىٰ وُجُوهَهُمُ النَّارُ ﴿٥٠﴾لِيَجْزِيَ اللَّـهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللَّـهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٥١﴾ هَـٰذَا بَلَاغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ(52) إبراهيم
صدقت يارب وصدق الله العظيم وما زلنا عاكفين على نصحك يارب ويقول الله للغافلين :
( أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ أَهْلِهَا أَن لَّوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿١٠٠﴾ الأعراف
(أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ ﴿١٢٨﴾طه
اللهم بصرنا ونبهنا - وكان من سنة القرآن الحكيم ان الله عند ذكرى اى امه اهلكت من قبل بذنوبها اة قريه عددت عن امر ربها ورسوله كان رب العزه يلفت نظر العرب المسلمين والصحابه الاولين المخاطبين بالقرآن ويقوللهم ان كلامى من الواقع وما آثارهم موجوده وكان الله يقول :
( وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ ﴿١٣٧﴾ وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿١٣٨﴾ الصافات
اى ان هذه الآثار المتبقيه من هؤلاء الغافين ترونها ليل نهار الم تكن لكم موعظه ؟
اللهم ارزقنا العقل حتى يعتبر الخلف من السلف
احبائى الكرام
قبيلة عاد كانت قبيله تسكن فى مكان سماه الله عزوجل
الأحقاف وانزل سوره بهذا الاسم والاحقاف معناها الرمال الكثيره المرتفعه وهى تقع بين حضرموت وبين الربع الخالى من شرق الجزيرةالعربيه بالسعوديه
وتحدها من الغرب عمان , وهذا المكان الآن والذى كان يقع فيه الاحقاف خالى من العمران. ولكن هناك من ينقب فى هذا المكان ليروا العجب لان الله سبحانه حكى عنهم وعن البسطه التى اعطاهالهمفى ابدانهم وطول اجسادهم , وانما كسل العرب بالذات والمخاطبين بهذا القرآن قد نبههم من قبل من قبل اوروبا وآسيا وأفريقيا
قال الله لهؤلاء العرب الكسالى انتبهوا من قوم عاد وثمود والقرآن يحكى عنهم ونجد من ىيهتمون بالتنقيب والبحث بحجة البحث عن آثار للفراعنه من الاسر الثلاثه بإسم العصبيه المحليه والقوميه لإظهار عظمة القدماء المصريين ومدى براعتهم فى اعمالهم ورسوماتهم والوانهم الزاهيه ولكن هؤلاء المنقبين اهملوا بقية الآثار والتى ذكرت فى القرآن وان الله الذى قال عن فرعون فى عهد سيدنا موسى عليه السلام - وكان قبل ذلك قوم عاد وثمود :
(تَرَ كَيْفَ فَعَأَلَمْ لَ رَبُّكَ بِعَادٍ ﴿٦﴾إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴿٧﴾ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ﴿٨﴾ وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿٩﴾وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴿١٠﴾ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ فِيهَا ا﴿١١﴾فَأَكْثَرُوا لْفَسَادَ ﴿١٢﴾فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ﴿١٣﴾ إِنَّ ﴿١٤﴾الفجر
هنا نجد ان الله تكلم عن عاد وثمود وايضا فرعون ويلفت نظر العرب بأنهم اهتموا بفرعون وتركوا عاد وثمود .
والى حلقه قادمه لاستكمال ما بدأناه

ابوبكر

» سلسلة قصص الانبياء الحلقه الاولى
» سلسلة قصص الانبياء الحلقه الثانيه
» سلسلة قصص الانبياء الحلقه الرابعه
» سلسلة قصص الانبياء الحلقه السادسه
» سلسلة قصص الانبياء الحلقه السابعه